Todos os modelos estão errados, mas alguns são úteis
George E.P. Box
Por mais que a história das ideias políticas esteja sempre recebendo novas contribuições, observa-se que grande parte delas estão relacionadas a certas mentalidades políticas razoavelmente características, relacionadas à forma como as pessoas veem aspectos da vida – como a religiosidade, questões morais ou mesmo o sentido da existência-, questões econômicas, políticas (como o que é a lei e o direito) e as relações de poder, entre outros aspectos.
Para facilitar a compreensão dessas ideais, neste livro classificamos as mentalidades políticas em seis grupos, usando um diagrama circular: liberais clássicos, conservadores moderados, conservadores autoritários, estatistas radicais, esquerdistas radicais e esquerdistas democráticos. As ideias (ou as ideologias políticas) estão relacionadas a esses seis grupos.
Figura 1: O esquema básico do diagrama circular das mentalidades políticas

Este modelo sugere que as ideais (ou ideologias) políticas não são adequadamente representadas em uma linha reta, mas se relacionam a mentalidades organizadas em um círculo onde grupos adjacentes compartilham idéias e características, enquanto grupos opostos são fundamentalmente contrários, representando conflitos fundamentais.
Além disso, o diagrama circular proposto se alinha com discussões existentes em ciência política sobre modelos não lineares de ideologias políticas. Tradicionalmente, espectros políticos são lineares, com a esquerda (ex.: socialismo) oposta à direita (ex.: conservadorismo). No entanto, um modelo circular de mentalidades parece explicar melhor onde ideologias extremas, como comunismo (um tipo de extremismo radical) e fascismo (um tipo de estatismo radical), compartilham tendências totalitárias, posicionadas adjacentes. Isso desafia a suposição de oposição diamétrica do modelo linear e apoia a ideia de um círculo onde ideologias se misturam nas bordas.
Outrossim, diferente da teoria da ferradura, que torce a linha reta e aproxima apenas os extremos, o diagrama circular sugere como todas as mentalidades se conectam, formando um contínuo fluido
É importante notar que o diagrama é uma representação simplificada da realidade (como todo modelo), pois as crenças reais das pessoas (como as minhas próprias) frequentemente misturam elementos de vários grupos. Ainda assim, ele é útil ao ajudar a entender as ideias políticas e mesmo a realidade da dinâmica política.
Observe-se que o nome dado aos grupos não corresponde ao nome de partidos ou grupos políticos. Na verdade, os seis grupos apontados referem-se à mentalidade das pessoas desses grupos que podem ou não estarem organizadas em partidos ou outras formas de agrupamento político (como organizações não governamentais, por exemplo). Muitas vezes, grupos políticos distintos podem ser agrupados em uma única mentalidade que compartilha elementos comuns.
Esse contínuo entre as mentalidades facilita compreender, por exemplo,como Benito Mussolini (originalmente um socialista, um esquerdista radical), assim como muitos outros socialistas,foi se transformando em fascista (um dos grupos enquadrados no estatismo radical) ao longo e após a primeira guerra mundial; da mesma forma que conservadores autoritários (como o tradicionalista Francisco Franco) seguiram caminho oposto para se aproximarem muitas vezes de forma quase indistinguível dos estatistas radicais.
Ou como Friedrick Hayek (Prêmio Nobel de economia de 1974) passou de um esquerdismo moderado (durante a primeira guerra mundial) para um liberalismo clássico pró-mercado (após a primeira guerra) e um grande defensor da ordem natural (um conceito tão caro ao conservadorismo moderado).
Ainda que as pessoas evoluam e mudem de posição política (afinal, algumas pessoas aprendem alguma coisa com a experiência), transições para mentalidades próximas (de forma gradual) são muito mais simples e comuns (ainda que mudanças radicais ocorram para algumas pessoas).
Além disso, veremos ao longo dos textos a serem estudados como novas e outras ideias se enquadram ou evoluíram a partir dessas categorias sem perderem os elementos centrais dessas mentalidades.

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