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  • This morning I received the article Who Deserves Education?, by Bernardo Borgo, sent by an esteemed friend. Since we often lunch together, accompanied by our wives, I initially thought of discussing the topic at one of our regular meetings. However, considering that we are in an election period and that, to this day, a large…

  • Recebi, esta manhã, o artigo Quem merece educação?, de Bernardo Borgo, enviado por um estimado amigo. Como frequentemente almoçamos juntos, acompanhados de nossas esposas, pensei inicialmente em debater o tema em um de nossos encontros cotidianos. Contudo, ponderando que estamos em período eleitoral e que, até hoje, grande parte dos candidatos ditos de direita carece…

  • Introduction The Weimar Constitution (1919) represents the second great experiment in social constitutionalism of the early 20th century—following closely after the Mexican Constitution of 1917. It offers, perhaps, the most dramatic and tragic lesson on the risks of a constitutional design that is generous with social rights, excessively open, possesses fragile institutional checks, and is…

  • Introdução A Constituição de Weimar (1919) representa o segundo grande experimento de constitucionalismo social do início do século XX — logo após a mexicana de 1917. Ela oferece, talvez, a lição mais dramática e trágica sobre os riscos de um desenho constitucional generoso em direitos sociais, excessivamente aberto, com freios institucionais frágeis e desconectado de…

  • The 1917 Constitution and its revolutionary and anticlerical character Praised by Brazilian jurists such as José Afonso da Silva and Paulo Bonavides, the Mexican Constitution of 1917 was the product of the radical phase of the Mexican Revolution. Although it was not drafted by the most radical groups, its advanced social content—agrarian reform, labor rights,…

  • A Constituição de 1917 e seu caráter revolucionário e anticlericaL Elogiada por juristas brasileiros como José Afonso da Silva e Paulo Bonavides, a Constituição mexicana de 1917 foi o produto da fase radical da Revolução Mexicana. Embora não tenha sido redigida pelos grupos mais radicais, o seu conteúdo social — reforma agrária, direitos laborais, educação…

  • Once, Augustine of Hippo (354–430 AD) wrote: “Remove justice, and what are kingdoms but great bands of robbers?” I ask: what is the Brazilian government if not a gang of thieves? Look at yesterday’s Dantesque spectacle with Gilmar Mendes outraged because a Justice of the STF dared not follow the mafia’s ethics: “You cannot expose…

  • Certa vez, Agostinho de Hipona (358-430 d.C.) escreveu: “Afastada a justiça, que são, na verdade, os reinos senão grandes quadrilhas de ladrões?” Pergunto eu: o que é o governo brasileiro senão uma quadrilha de ladrões? Vimos ontem um espetáculo dantesco: Gilmar Mendes indignado porque um ministro do STF ousou não seguir a ética da máfia.…

  • We know from personal experience that good-quality food, just like good ideas, when consumed with prudence, can do us more good than harm. And so it was with the lunch my friend referred to. Besides the tasty fish, we tasted and decanted valuable ideas that day. Every time utopia is brought into question in a…

  • Sabemos, por experiência própria, que um alimento de boa qualidade, tanto quanto boas ideias, consumidos com prudência, podem nos fazer mais bem do que mal. E assim foi com o almoço referido pelo meu amigo. Além do saboroso peixe, degustamos e decantamos ideias valiosas naquele dia. Toda vez que em uma discussão a utopia é…